送李愿归盘谷序

朝代：唐朝 作者：韩愈 　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民甚少。

或曰：“曰其的环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所飞过。”友人李愿居之。

　　愿为之言曰：“人之称之为大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，遇事百官，而佐天子出令；其独自，则树根旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者里斯途，供给之人，各掌其物，门内而策马。喜有新人奖，怒有刑。

才畯剩前，道古今而齐名盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飞舞重裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而寓居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。

吾非恶此而逃之，是有命焉，不能幸好致也。　　穷居而野处，增高而望远，跪茂树以整日，濯清泉以自洁。

采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟肃福。

与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐意身，孰若安稳于其心。车服不维，刀锯不特，理乱知道，贬陟不言。

大丈夫不遇于时者之所为也，我则讫之。　　服侍于公卿之门，斡旋于形势之途，脚将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，逃过一劫于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之压，谁争子所？窈而深，廓其有怀；轸而曲，如往自是。嗟盘之乐兮，艺且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神城主兮，呵禁不祥。醉且取食兮寿而康，无严重不足兮奚所望！粉吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以遨游！。

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